出エジプト記16:1-15 教会にさいた薔薇・近隣の花芙蓉 　海を二つに分けるという奇跡的な救いを経験した後、イスラエルの民は、荒野の旅を続けましたが、モーセに不満をぶつけたのでした。エジプトではイスラエルの民は、百％被害者であり、助けられ、守られなければならない人々でした。しかし、自由を与えられると、彼らは神に不平を言い、神の救いを否定し、神に背く本性を持っていることが暴かれていきます。不平を言う民が神の民となっていくためには、訓練が必要だったのです。神は無条件に、一方的に、ご自身が犠牲を払いながら愛してくださる方です。しかし、その愛と許しを受けた私たちは神の民としての訓練を必要としています。 　神様は不平を言う民を、裁き滅ぼすのではなく、天からのパンで養いました。これが四十年間毎日続きました。イスラエルの人々は、自分で働けません。マナを集めるだけです。「神様、私は自分の力で生きているよ」と言えない状況に身を置き続けます。それは、マナという神の恵みによって生かされていることを学び、人間の無力さを徹底的に認める日々でもあったのです。...

出エジプト記13章17-22節 折り鶴蘭の鉢添えて・コスモス・キリン草・スイフヨウ・アキノキリンソウ　　 　神は、エジプトで苦しみの中にあったイスラエルの民の叫びを聞き、絶大な神の力によって救い出されました。神は、苦しむものを見捨てず、必ず救い出してくださるのです。しかし、救われた民のあゆみはそこで終わりませんでした。エジプト脱出後、四〇年の荒野の日々が必要だったのです。 　自由が与えられた彼らは、神の救いを否定し、神に背く民でもありました。被害者＝善人ということではないのです。今日の箇所では、火の柱、雲の柱によって、神は先立ち、民を導く、民は神に導かれて生きるものであることを学んでいきます。荒野の四〇年は、自分の判断や力でどこまで行けるのか考えてはならない期間となったのです。ただ、神の導きによってのみ、生かされて生きる。その初めが、「主が先立ち、民を導く」という神の主権の下に生きることでした。 　私たちは、神様の思いを本当には知り得ません。人間の知性や理性、英知によっても捕らえられない方です。しかし、「苦しんでいる人を助け出してくださる神様」と

出エジプト 12:21-36 宿根かすみ草・リンドウ・ヒプリカム・菊　3種 　前回、私たちは出エジプト記6章から、「イスラエルの人々をエジプトの国から導き出せ」という神の言葉を聞きました。十の災いが襲ってもファラオは民を去らせず、最後の災いが下る、その夜の出来事が今日の箇所です。この神の救出の業は、イスラエルの人々の行動から始まったのではありません。エジプトで奴隷とされた人々が呻き、その叫びが神に届いた。そこから始まっているのです。 　モーセは長老たちに命じました。「さあ、家族ごとに羊を取り、過越の犠牲を屠りなさい。……鴨居と入り口の二本の柱に鉢の中の血を塗りなさい。翌朝までだれも家の入り口から出てはならない」（21-22節）。命じられたのは三つだけでした。羊を屠ること。その血を入り口に塗ること。そして、朝まで家から出ないこと。その夜、人間にできることは何ひとつありませんでした。自分の力も、自分の正しさも、役に立たない。ただ、塗られた血のもとにとどまるほかなかったのです。私たちの人生にも、そのような夜があるのではないでしょうか。手を尽くしても何も