マタイによる福音書17章1－8節 花材/木瓜・菊 　今日の箇所の前で、ペトロは、フィリポ・カイザリアで、「あなたはメシア、生ける神の子です」と告白しました。輝く神殿や像ではなく、埃まみれになって人々の苦しみに触れて歩くイエスこそ救い主だと告げた、見事な信仰告白でした。 　しかしその直後、イエスが自身の受難と死、そして復活を予告されると、ペトロはその言葉を受け止めきれず、イエスをいさめます。人間と神の思いの隔たりが、ここに露わになります。 　その流れの中で語られるのが、山上の変貌の出来事です。イエスは高い山で姿を変え、モーセとエリヤと語り合われました。この世でたった一人で苦悩しているイエスが、実はモーセとエリヤとともにいる。決して一人ではない姿に変えられました。悲壮感をもって破滅の道を歩んでいるようなイエスが、輝く栄光の道を歩む姿に変えられました。その時、天から声が聞こえます。「これはわたしの愛する子、私の心に適う者。これに聞け。」 　山上の変貌と言われるこの箇所は、単なる栄光の物語ではありません。大切なのは、イエスが最初の受難予告をしたその後に起

マタイ 28:1-10 花材/木瓜・百合 　イースター、おめでとうございます。主イエスは、復活なされました。 　この日、ガリラヤから従ってきた女性たちは、イエスの亡骸に香油を塗るために、墓へ向かって行きました。既に、イエスが殺されたことは、厳然たる事実となっていました。彼女たちは、悲しみと嘆き、不安を抱えながら、今できる精一杯のことをするために墓へ向かったのです。 　「死」、それは人間の無力さ、はかなさを感じる瞬間です。死の現実に直面し、人は言葉を失い、すべてが虚しく、諦めなければならないように感じてしまいます。ましてやイエスのように処刑による死は受け入れ難いものです。 　しかし、墓に到着した女性たちを驚かせる出来事が起こりました。大きな地震が起こり、天使が天から降ってきて、墓の入り口の大きな石をわきへ転がし、その上に座ったのです。そして、天使は言いました。5 節「恐れることはない。十字架につけられたイエスを捜しているのだろうが、あの方は、ここにはおられない。かねて言われていたとおり、復活なさったのだ」。死んだ人が復活した。有り得ないことです。女

マタイによる福音書 18章15－20節 二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいるのである。 花材/ 梅・薔薇・セイヨウシダ 　現代はSNSやオンライン礼拝など、距離や時間を越えて人とつながる手段が豊かに与えられ、ネットは必要不可欠な道具となりましたが、教会の交わりは、やはり対面で顔を合わせ、祈り、心を通わせるリアルの関係という土台の上にあります。マタイ18章の「二人または三人がわたしの名によって集まるところに、わたしもいる」との約束は、小さな群れにとって大きな慰めです。牧師不在は不安や戸惑いを感じることがあると思いますが、教会員の皆さま一人ひとりが「この教会を形づくる主体である」ということに目覚める貴い機会でもあります。教会員同士の対話はますます重要となり、ネットという有益な道具を活用しつつ、実際に会って交わるリアルの絆も大切にしましょう。同時に他教会ともネットや時に行き来など工夫をして繋がり、一教会で問題を抱え込むことなく、共に歩んでまいりましょう。連合テーマとして「みんな、仲良く、楽しく、そして喜んで」と掲げて