- 杉本拓哉牧師
- 13 時間前
- 読了時間: 2分
ローマの信徒への手紙7章7-25節
わたしは自分の望む善は行わず、望まない悪を行っている。もし、わたしが望まないことをしているとすれば、それをしているのは、もはやわたしではなく、わたしの中に住んでいる罪なのです。
私たちはルールを知っていても、守ることの出来ない愚かさがあるのかもしれません。自転車の並列走行、車の黄色信号や制限速度、人を傷付ける言葉や行動、依存症は多くの場合トラブルの元です。さらには自分を棚に上げて他者の違反を許せない、自己中心的な罪に捕らわれることもあります。
法律が定められるまで、ルール違反はありません。聖書でも、神が禁じた善悪の知識の実を人が食べたので、罪が入ってきました。神の思いが律法として与えられたので、罪は明らかにされたのです。罪は神や他者や自分を傷付け、最終的には死に導きます。バプテスマを受けてキリスト者となっても、神の基準を知っていても、自分の力ではどうにもならない罪に直面する時があります。罪から救い出されて義人とされた後も、私たちは罪を犯してしまう罪人なのです。それならば、神の思いを大切にする努力は無意味なのでしょうか。そうではありません。過去に神を知る前は、自分を基準にして好き勝手に生きていました。そして将来には神に似た者へと変えられます。現在、心に二つの思いを抱いて葛藤を覚えていること自体が、神が今まさに私たちの内で働き、変えてくださっている証拠なのではないでしょうか。
音声メッセージ
- 杉本拓哉牧師
- 5月11日
- 読了時間: 2分
ローマの信徒への手紙7章1-6節
文字に従う古い生き方ではなく、“霊”に従う新しい生き方で仕えるようになっているのです。
ある先生は、楽譜通りにピアノを弾くことを生徒に指導して、少しでも間違えると厳しく注意します。生徒はだんだん恐れが増して、委縮しながら演奏することでしょう。しかし、新しい先生から「楽譜は大切だけれども、あなたが自由に音楽を表現するための話し相手だよ」と教えられたならば、形ではなく心からの演奏が始まるかもしれません。
ルールに込められた思いを、私たちは新たに受け取り直す必要があります。モーセの十戒は、神様がイスラエルの民を救い出した後、神の愛に生きるように基準となる律法を授けたのでした。律法を正しく守ることによって救われるのではなく、救い出してくださった神の愛に生きるようにと、律法は定められたのです。
自由にされているにも関わらず、「～しなければならない」など以前の考え方に縛られているならば、今までの自分に死んで切り離されることを示されているかもしれません。そして接ぎ木のように、主に繋ぎ合わされることによって、新しい命に生かされるのです。主から栄養を受け取り、主から聖霊を与えられ、主に似た性質をあらわしましょう。神の愛は人の努力で実践するものではなく、主からいただく恵みと喜びが満ち溢れ出るようにして、分かち合われていくものだからです。
音声メッセージ
マタイによる福音書28章11-20節
「だから、あなたがたは行って、すべての民をわたしの弟子にしなさい。」
美味しい農作物をたくさん収穫できたときには、親戚や友人にも配るかもしれません。そして、おすすめの調理法を共有することでしょう。恵まれた体験や喜びの出来事は、分かち合う中で豊かに広がっていきます。
イエスは弟子たちに最後の命令を与えました。①出かけて行ってイエスを紹介すること、②イエスが成し遂げた罪に対する死と、復活の命を表すバプテスマにあずからせること、③主が命じられたことを守るように教えること。これらを通して人々をイエス・キリストに繋ぎ、弟子とするように語られたのです。主の福音が恵みであり喜びだからこそ、日本にまで伝えに来てくれた人たちがいます。そして、主と一つとなり、十字架の赦しと復活の希望に共にあずかるバプテスマが広まりました。主は、神と隣人と自分自身を愛するようにと教えられました。主の愛に学び、主の愛に生きる中で、主に似た弟子とされていくのです。
主の命令は、義務的な律法ではなく、恵みへの招きではないでしょうか。主が始められ、完成させてくださる御業に、一緒に加わろうと手が差し伸べられています。疑ってしまうような私たちにも、生涯の最初から最後まで寄り添い、共に歩んでくださいます。復活の主が、今も生きておられるからです。
音声メッセージ