- 杉本拓哉牧師
- 2024年9月22日
- 読了時間: 1分
出エジプト記 33 章 12-17 節
「わたしが自ら同行し、あなたに安息を与えよう」
あなたにとって神様とはどのような存在でしょう。優しい、厳しい、大きい、怖い、温かい、空気、正義、愛、等々。特定の宗教を信じている人も、信じていない人も、神様のイメージを持っているのではないでしょうか。それぞれの心の中の大切な場所で、背伸びする必要もなく、恰好もつけず、良い人の仮面も外して、ありのまま神様と顔と顔とを合わせる。それは特別な安息の時間となります。
聖書に書かれているのは、正しく立派な人だけではなく、むしろ数々の失敗を犯してしまう人間のリアルです。イスラエルの民はエジプトの奴隷状態から、神様によって救い出されました。そして十戒という大切な約束を交わしても、その直後に破ってしまうような愚かさを抱えています。怒った神様は、「一緒には行かない」と語りますが、モーセが間に立って祈りつつ願う中で、意見を変えられます。コミュニケーションを取り、人と共に生きるためにご自身の思いまでも変えられる方。それが聖書で証される神様です。イエス・キリストなる神様は、神であることに固執されず、人となられました。この方が共にいるからこそ、今までもこれからも、主の道を安心して歩み出すことができるのです。
音声メッセージ
- 杉本拓哉牧師
- 2024年9月15日
- 読了時間: 2分
申命記 5 章 12-15 節
あなたはかつてエジプトの国で奴隷であったが、あなたの神、主が力ある御手と御腕を伸ばしてあなたを導き出されたことを思い起こさねばならない。
日曜日が休日となった歴史を紐解くと、古くは 4 世紀のローマ帝国で制定されました。しかし週に一度の休日を定めることは、貴族や支配者層にとって好ましくありません。奴隷や従業員たちを休みなく働かせた方が、利益を得られるからです。労働者の人権の観点から休みが与えられるようになるには、19 世紀イギリスの「工場法」まで時代を待たなくてはなりませんでした。
遥か昔の紀元前 13 世紀頃から、イスラエル民族は神様との約束である安息日(週に一度仕事をストップし、神様と交流する時)を守っています。エジプトの奴隷だった時代、イスラエルの民には休みはなく、礼拝をささげる許可も与えられません。主が命じられた安息日は、救い出された自由の中で礼拝をささげ、神様と共に安らぐひと時です。過去に奴隷だった人は、その痛みと苦しみを知っていることでしょう。だからこそ安息日を独占することなく、家族や動物たち、一時滞在の方や奴隷たちとも分かち合うようにと定められました。私たちも周りからの評価や、将来の不安、やめられない習慣など、囚われ縛られているものがあるかもしれません。それでも主は、今日も私たちを主にある自由と安息の交わりへと導き招いてくださるのです。
音声メッセージ
創世記 2 章 1-3 節
この日に神はすべての創造の仕事を離れ、安息なさったので、第七の日を神は祝福し、聖別された。
世界の初めは一体どのようなものだったのか、古今東西の人々は思いを馳せました。幾人かの科学者は、偶然とは思えない極小の可能性を前に、神の存在を見出します。時代の変遷を経て、科学的に証明される事柄は増えました。人類が新たな物質や秩序を発見していった歴史と言えるでしょう。それでも神秘のベールに隠されている部分は未だ残り続けており、世界の初めを完全に再現することは不可能です。無から有を、混沌から秩序を創造することは、人間にはできません。
聖書は神による世界の初めを語り伝えます。光・水・空・地・植物・そして命を神が創られた、と。この仕事の完成は、神が創造の働きを離れたことによって成し遂げられました。仕事の真価が問われるのは、付きっきりで面倒を見ている時ではなく、手放す中で見出されるのかもしれません。神の安息は、世界を信頼して託す行為でもあったでしょう。同時に人々もまた、神に委ねて安息するようにとの招きです。親の懐で子どもが安らぐように、信頼できる存在のもとに、私たちの安息はあります。毎日を忙しく働いている方が、週に一度の休みを確保する。安息日、まるで家族団らんのひと時を祝福して、大切に守られる神様が共におられます。
音声メッセージ